• 著者： 王达敏
• 编译者：
• 出版社：上海人民
• 出版日期：2006-09-01
• ISBN：720806444XI.317
• 版次：01版01次
• 装帧：平装
• 开本：32开

•     王达敏，本名王大明， 1953年生，安徽枞阳县人。1977年毕业于安徽大学中文系，1978-1980年在华东师大中文系进修中国现当代文学及该学科硕士研究生主要课程。现任安徽大学中文系教授、硕士生导师、中国现当代文学教研室主任、学科带头人、中国现当代文学与文化研究中心主任，并任安徽省文艺评论家协会副主席、安徽省绿学会副会长、中国当代文学学会理事、中国小说学会理事等职，兼任《中国当代文学研究丛刊》、《安徽大学学报》和《文艺百家》编委。学术领域： 中国现当代文学。主要研究方向：中国现当代文学，兼及哲学与思想史。科研成果：近十年来主持省部级社科课题5项；出版学术专著《第三价值》、《稳态学》、《新时期小说论》、《理论与批评一体化》、《余华论》和《中国当代文学史简编》（上下，合著）；在《文学评论》、《文艺理论研究》、《文艺研究》、《文学评论丛刊》、《中国当代文学研究》、《当代作家评论》、《文艺争鸣》等刊物发表论文80余篇。获安徽省社科优秀成果奖2等奖和3等奖，安徽省文联首届文艺评论奖1等奖；为安徽省有突出贡献的专家，享受政府特殊津贴 。

序
余华十论
从虚无到现实——论余华的文学观
超越原意阐释与意蕴不确定性——《活着》批评之批评
福贵为何不死——再论《活着》
《活着》的两个文本——三论《活着》
民间中国的苦难叙事——《许三观卖血记》批评之批评
民间中国的命运叙事——论余华的先锋小说和长篇小说——《活着》
民间中国的世俗叙事——论余华小说集《黄昏里的男孩》
从启蒙叙事到民间叙事

序
余华十论
从虚无到现实——论余华的文学观
超越原意阐释与意蕴不确定性——《活着》批评之批评
福贵为何不死——再论《活着》
《活着》的两个文本——三论《活着》
民间中国的苦难叙事——《许三观卖血记》批评之批评
民间中国的命运叙事——论余华的先锋小说和长篇小说——《活着》
民间中国的世俗叙事——论余华小说集《黄昏里的男孩》
从启蒙叙事到民间叙事——以余华的“少爷三部曲”为例
民间中国的叙事者
岂止遗憾——《兄弟》批评
余华中短篇小说解读
《十八岁出门远行》
《西北风呼啸的中午》
《四月三日事件》
《一九八六年》
《往事与刑罚》
《河边的错误》
《现实一种》
《世事如烟》
《难逃劫数》
《死亡叙述》
《命中注定》
《鲜血梅花》
《古典爱情》
《此文献给少女杨柳》
《祖先》
《两个人的历史》
《黄昏里的男孩》
《我没有自己的名字》
《一个地主的死》
《蹦蹦跳跳的游戏》
余华研究资料索引（1986-2005年）
后记