第一章 导论一、重访范庄二、改革年代中国民间宗教的复兴三、文献回顾:民间宗教的复兴是抗争还是合作?四、研究主题与研究目标五、方法论与研究方法六、全书结构第二章 宗教市场、理性选择与中国民间宗教复兴一、宗教市场模型二、宗教市场中的理性与理性选择三、宗教市场模型在中国社会中的应用及其困难四、一个
第一章 导论一、重访范庄二、改革年代中国民间宗教的复兴三、文献回顾:民间宗教的复兴是抗争还是合作?四、研究主题与研究目标五、方法论与研究方法六、全书结构第二章 宗教市场、理性选择与中国民间宗教复兴一、宗教市场模型二、宗教市场中的理性与理性选择三、宗教市场模型在中国社会中的应用及其困难四、一个内在的分析框架第三章“行好的”:冀中南地区的民间宗教信仰者一、河北:“一个宗教大省”二、“行好的”:冀中南地区的民间宗教信仰者三、地方宗教传统与历史上的“行好的”四、改革年代里“行好的”重新出现五、“行好的”的群体认同六、结论第四章 行好与过会一、“行好的”的日常宗教生活二、过会三、庙会与热闹四、人、神与过会时的热闹五、结论第五章 范庄与范庄的会一、范庄与范庄的信仰世界二、范庄的龙牌会三、龙牌会的历史发展三、范庄的三皇姑会五、会的伸缩性与民间宗教的适应性六、结论第六章 龙牌、龙和“龙文化”一、知识分子与龙牌会二、龙牌是什么?三、“龙文化”建设四、知识分子与地方信仰的“文化化”五、结论第七章 修庙:以文化的名义一、冀中南地区的村庙二、冀中南地区的村庙重建三、龙祖殿的修建四、周边村落的模仿五、“文化”、灰色宗教市场与合法化第八章 龙牌会与非物质文化遗产一、地方政府与冀中南地区的庙会:一个历史的回顾二、地方政府与龙牌会三、申报国家级非物质文化遗产:争论与共识四、谁的文化遗产?五、结论第九章 总结与结论一、主要观点二、几点反思三、不足与进一步研究方向主要参考文献附录Ⅰ 河北省邢台地区村落庙会统计附录Ⅱ 2010年参加龙牌会的邻近村落的“行好的”组织统计附录Ⅲ 冀中南地区的龙牌致谢