首 页 | 教材教参 | 教学资源 | 教材研究 | 学生园地 | 专题活动 | 教师工作室 | 论 坛
 你的位置>> 易文首页 >> 教育频道 >>《历史与社会》>> 七年级上册>> 教学论文
保护视力色: 杏仁黄 秋叶褐 胭脂红 芥末绿 天蓝 雪青 灰 银河白(默认色)

《历史与社会》七年级上册导言与自主合作探究题(大结局)

    文/吉海昌      来源:晋城市教研室

    按:新教材《历史与社会》体现了《课程标准》新理念。但与传统教材相比,课前缺少能激趣的提示性导言,课后缺少能激疑的“思考与练习”。为弥补这点缺憾,本人不自量力,不揣冒昧,尝试着为该书的《七年级上册》编写了这两部分内容,顺便也编写了《导言释义》、《自主合作探究题》的《参考答案》等。现特刊载于此,倘能为使用此教材的老师和同学们提供些许方便,所愿足矣!

    第十四课 生我养我的地方
  
  导言 
  尽管你依然还不够强壮
  因为你刚刚抚平了动乱的创伤
  尽管你依然还不够富有
  因为你刚刚在抗争中涅槃新生
  尽管你依然还不能满足儿女们
  一份并不算奢侈的要求 
  可是你已经尽了自己最大的力量
  改革开放
  扬起你新的风帆
  科学发展观
  指引着胜利的航向
  卧薪尝胆 居安思危
  东方睡狮已经苏醒
  万众一心 众志成城
  再创造比历史更大的辉煌

  导言释义:
  俗话说,女不嫌母丑,儿不嫌父贫。对于生我养我的祖国和家乡,我们每个人也都有着同样的心情。导言的前六句,用一个善解人意的儿女的口吻,指出了祖国──生我养我的地方,尽管还不够强大,不够富有,可是儿女们却完全能够理解。后面部分则鼓励祖国的儿女们应汲取历史教训,树雄心,立壮志,发扬光荣传统,再创造出比历史更大的辉煌。
 
  自主合作探究题:
  1、什么叫文化?本课介绍了我国的哪几种文化?
  2、从106页《中国部分民居分布图》中可以看出传统民居的建筑结构主要受哪些条件影响?延安的土窑洞又是受什么条件影响?内蒙古草原的蒙古包,上海20世纪初期的石库门与什么影响有关?北京改造后的四合院,有的为什么会被联合国授予“最佳人居奖”?
  3、“茹毛饮血”是什么意思?反映的是人类什么时期的饮食文化?汉族人的菜肴中最为有名的是哪八大菜系?伊斯兰教信仰者的菜肴被称作什么菜?
  4、我们的人民币纸币票面上印有我国哪些民族的语言文字?我们的语言的地域差异为什么很大?
  5、什么是乡土乡音?乡音和普通话二者之间是什么关系?
  6、为了便于交流信息,勾通思想,需要推广普通话;为了保护文化的多样性,需要保护乡土乡音。这两者之间有矛盾吗?如果有的话,应该怎样处理?上世纪五六十年代全国推广普通话时,山西省阳城县一带,曾经流行过一个笑话,说的是儿子从北京回来去看望父亲。父亲问儿子什么时候回来的?儿子操着一口普通话说:“昨儿晚上”。父亲听后勃然大怒,骂道:“放你娘的狗臭屁!不要说你坐在碗上,你就是坐在锅上回来老子就不是你老子啦?”读了这则笑话后,你有什么感想?
  7、普通话是现代汉民族的共同语言,也是我国的通用语言。它是如何形成的?
  8、读111页《读与思》,说说推广普通话的理由。
  9、汉字为什么能在几千年绵延不绝的中华文明和中国的统一进程中起到重要作用?
  10、你愿意永远居住延安式的土窑洞,内蒙古的蒙古包吗?愿意永远过那种居无定所的游牧生活吗?为什么?

  参考答案:
  1、①文化指人类创造的物质财富和精神财富的总和。②种:各地民居(民居文化);八方美食(饮食文化);乡土乡音(语言文字)。
  2、①参看第106页下端课文。②建筑材料(自然环境)。③A、蒙古包便于搬迁,与居无定所的游牧生活有关。B、半中半西的建筑风格与西方建筑文化影响有关。④改造后的北京四院,能促进人际交往,给人一种安全感和亲切感。
  3、①②:指始人不会用火,连毛带血地生吃禽兽的原始饮食方式。③④:参看第109页最下两段。
  4、①汉、蒙、藏、维、壮五种。②A、多民族国家,民族多,语种多。B、地域差异大,语音差异明显。
  5、①具有独特韵味的当地方言,就是乡音。②语言的交流总是双向的,不同地方人们的交往,也促进了各地的语言交流,从而使每个地方的词汇和“乡音”不断丰富,日益变化乡音和普通话二者之间的关系也是如此。
  6、①有。②像民主和集中、自由和纪律、统一意志和个人思想自由一样,广普通话和保护语言文化的多样性,也是一组永恒的矛盾。二者的关系不是你死我活的尖锐对立关系,而是互相促进、共同发展的关系。只要处理得当,不但不会使两者之间的矛盾激化,反而会加快共同发展的步伐。比如笑话中的父子二人,儿子回乡后或者仍然用乡音乡语和父亲交谈,或者父亲能听懂普通话,二人之间的矛盾就不会产生。
  7、参看第112页《知识窗》。
  8、略。
  9、与英语表音文字比较,汉字音形义三者统一的特点,更有利于继承和发扬我国优秀的传统文化,更有利于不同方言地区人们信息交流,有利于增强汉字使用者的凝聚力。
  10、延安土窑洞和居无定所的游牧生活,是生产力水平低下的表现。从接受传统教育角度出发去体验那种生活是可以的,应该的。但如果安于现状,安于贫穷落后而不思进取,就不应该了。
下一页

http://www.ewen.cc【2006-11-8 10:24:44  阅31877次】        
我要发言       

相关信息:

 




沪B2-20040083-1|公司简介|联系方式|
(如您发现本网站有违法和不良信息请致电53204934举报)
互联网出版许可证
新出网证(沪)字001号


出版物经营许可证
新出发沪批字第Y4794号
沪公网安备 31010102002054号
沪公网备

沪ICP证020698

版权所有:上海数字世纪网络有限公司  
2001--2021  ver 3.00